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舍命之交:角哀和伯桃“Betway88”
2024-06-21 阅读
本文摘要:来自于羊左的典故有一个感人的故事。

来自于羊左的典故有一个感人的故事。战国时有左伯桃与羊角哀两人结识,结伴去楚国谒见楚庄王,途中遇上了大雪天气,而当时他们穿着的衣服都很薄弱,带上的粮食也过于不吃。左伯桃为了只求朋友,把衣服和粮食全部转交了羊角哀,自己则躲进空树中自杀身亡。

后世于是将友谊很深的知心朋友叫作羊左。春秋时,楚元王崇儒重道,招贤纳士。天下之人闻其风而归者,不可胜计。

西羌积石山,有一贤士,姓氏左,双名伯桃,勒亡父母,独力攻书,教导济世之才,习就安民之业。年将近四旬,因中国诸侯相互并吞,行仁政者较少,恃强劲霸者多,岂仕官。后言得楚元王慕仁好义,遍求贤土,乃携书一囊,嘱咐乡中邻友,径逃楚国而来。迤俪回到雍地,时值隆冬,风雨交作。

有一篇《西江月》词,单道冬天雨景:习习悲风割面,蒙蒙细雨浸衣。挟冰酿制雪逞寒威,不比他时和气。

山色未知常暗,日光极丝还扰。天涯游子尽思归,路上行人应悔。左伯桃围观荡风,讫了一日,衣裳都沾湿了。

想到天色昏黄,南北村间,欲觅一宵宿处。相比之下眺望竹林之中,破窗散发出灯光,径逃那个好去处。闻矮矮篱笆,外面一间草屋,乃冲出篱障,轻叩柴门。

中有一人,启户而出有。左伯桃立在檐下,仓皇施礼曰:小生西羌人氏,姓氏左,双名伯桃。

意欲往楚国,不期中途遇雨。无觅旅邸之处。求借一宵,来早于便行,不得而知尊意肯容否?那人闻言,仓皇答礼,邀入屋内。伯桃视之,止有一塌,屎上冲刷书卷,别无他物。

伯桃未知亦是懦人,之后意欲叩头。那人云:且并未可谈礼,怀取火浸泡衣服,却当不会话。当夜火烧竹为火,伯桃蒸衣。

那人炊办酒食,以供伯桃,意甚勤厚。伯桃乃回答姓名。

其人曰:小生姓羊,双名角哀,幼亡父母,群居于此。乎生爱好读书,农业尽废置。今幸遇贤土远来,但怨家寒,乏物为款,叱忽恕罪。伯桃曰:阴雨之中,得蒙遮挡,事兼一饮一食,感佩何岂!当夜,二人抵足而眠,共话胸中学问,终夕不寐。

比及天晓,淋雨好比。角哀留伯桃在家,尽其所有僵持,结成昆仲。

伯桃年长角哀五岁,角哀拜伯桃为兄。一位一日,雨止道干。伯桃曰:贤弟有王位之才,抱着经纶之志,不图竹帛,甘老林泉,浅为惜。角哀曰:非不欲仕,亲未得其之后耳。

伯桃曰:今楚王虚心求士,贤弟既有此心,何有所不同往?角哀曰:愿为从兄长之命。欲离去些小路费粮米,弃其茅屋,二人同望南方而入 讫不两曰,又数值阴雨,羁身旅店中,盘赉罄尽,止有行粮一包,二人换人胜之,围观而回头。

其雨末起至,风又大作,变成一天大雪,怎见得?你看:风添雪冷,雪趁风威。争相柳絮惊飞舞,片片鹅毛乱葬。团空搅阵,不分南北西东;遮地漫天,变尽青黄赤黑。

探梅诗窖多清趣,路上行人意欲断魂。二人讫过歧阳,道经梁山路,问到樵夫,旨说道:从此去百余里,并无人烟,尽是荒山旷野,狼虎成群,不得已休去。伯桃与角哀曰:贤弟心下如何?角哀曰:自古以来道生育命。

既然到此,只想行进,休生退悔。又讫了一日,夜宿古墓中,衣服薄弱,寒风透骨。次日,雪越全靠凸,山中好像盈尺。伯桃受冻不过,曰:我怀此去百余里,确有人家;行粮不的屋,衣单食补。

若一人独往,可到楚国;二人惧去,纵然不饿死,亦无以冻死于途中,与草木同朽,何益之有?我将身上衣服干与贤弟穿着了,贤弟可独赘此粮,于途强花钱而去。我委的行不动了,宁可杀于此地。

所持贤弟闻了楚王,无以当器重,那时却来葬我并未太迟。角哀曰:焉有此理?我二人虽非一父母所生,义气过分骨肉。我安忍独去而求进身耶?欲不准,扶伯桃而行。讫不十里,伯桃曰:风雪越紧,如何去得?且于道旁遍寻个赫尔处。

闻一株枯桑,颇可避雪,那桑下止容得一人,角哀欲扶伯桃入去椅子。伯桃命角哀敲石取火,冷些枯技,以御寒气。比及角哀取了柴火来临,不见伯桃脱得赤条条地,浑身衣服,都做到一堆满着。角哀大怒,曰:吾兄何为如此?伯桃曰:吾寻思无计,贤弟必自误了,速穿着此衣服,负粮前去,我只在此死守杀。

角哀抱有痛哭曰:吾二人不自比邻,安可分离出来?伯桃曰:若旨冻死,白骨谁理?角哀曰:若如此,弟情愿解衣与兄穿着了,兄可费粮去,弟宁死于此伯桃曰:我乎生子多病,贤弟少壮,比我甚强劲;更加兼任胸中之学,我所不及。若闻楚君,无以安显宦。

我杀何足道哉!弟必幸滞,可宣速往。角哀曰:令兄冻死桑中,弟独取功名,此大不义之人也,我不为之。

伯桃曰:我自离积石山,至弟家中,一见如故。知弟胸次不知,以此劝说弟求进。意外风雨所阻,此吾天命当尽。

若使弟亦亡于此,乃吾之罪也。言讫,意欲跳跃前溪觅死。角哀起身大哭,将衣拥戴,再行挟至桑中。

伯桃把衣服冲出。角哀再行意欲上前劝说时,但见伯桃神色己逆,四肢撅冻,一无法言,以手挥令去。角哀寻思:我若久恋爱,亦饿死矣,死后准葬吾兄?乃于雪中坐伯桃而大哭曰:不肖弟此去,望兄阴力相救。

但得微名,无以当厚葬。伯桃低头半问,角哀取了衣粮,带泣而去。伯桃杀于桑中。后人有诗赞云:寒来雪一尺,人去途千里。

长途苦雪寒,何况囊无米?并粮一人生,同行两人杀;两杀贤何益?一生另有恃。贤哉左伯桃!陨命成人美。

角哀捱着严寒,半饥半饱,回到楚国,于旅郧中歇定。次日进城,问人曰:楚君招贤,何由而入?人曰:宫门外设一宾馆,令其上大夫裴仲采纳天下之士。角哀径投宾馆前来,正值上大夫等候。角哀乃向前而揖,裴仲见角哀衣虽蓝缕,器宇不知,仓皇答礼,回答曰:贤士反问?角哀曰:小生姓羊,双名角哀,雍州人也。

言上国招贤,特来归投。裴仲邀人宾馆,不具酒食以入,宿于馆中。次日,裴仲到馆中看望,将胸中疑义问话角哀,中举他学问如何。

角哀百问百问,谈论如流。裴仲大喜,入奏元王,王即时谒见,问富国强兵之道。

角哀首陈十策,旨切当世之急务。元王大喜!另设御宴以持之,拜为为中大夫,赐给黄金百两,彩段百匹。角哀坐流涕,元王大惊而回答曰:卿大哭者何也?角哀将左伯桃偷窥并粮之事,一一诏闻。

元王闻其言,为之伤感。诸大臣旨为惋惜。

元王曰:卿意欲如何?角哀曰:臣忽请假,到彼处葬伯桃己毕,却回去事大王。元王欲追赠己杀伯桃为中大夫,厚赐葬资,仍劣人屡战屡败随角哀车骑同去。角哀辞了元王,径逃梁山地面,寻旧日枯桑之处。

果见伯桃死尸尚能在,颜貌如生前一般。角哀乃坐而大哭,呼左右唤集乡中父老,卜地于浦塘之原:前临大溪,后靠高崖,左右诸峰楚抱着,风水甚好。欲以香汤林浴伯桃之尸,穿着大夫衣冠;改置内棺外椁,葬起坟;四周筑墙栽树;离坟一百步辟墓道;塑伯桃仪容;而立华表,柱上建牌额;墙侧垫瓦屋,令人看管。

造毕,另设祭于墓道,流泪甚切。乡杨家从人,莫不下泪。祭典谏,各自骑侍郎去。

角哀是夜明灯燃烛而跪,感慨不己。突然一阵阴风飒飒,烛灭亡陈德。角哀视之,闻一人于灯影中,或入或弃,隐隐有哭声。

角哀叱曰:何人也?辄不敢夤夜而人!其人不言。角哀起而视之,乃伯桃也。

角哀大怒回答曰:兄阴灵不远处,今来闻弟,无以有事故。相桃曰:感觉贤弟记忆,初登仕路,下诏葬吾,更加追赠重爵,并棺椁衣衾之美,凡事十全。但坟地与荆轲墓连接将近,此人在世时,为刺秦王屡试被戮,高渐离以其尸葬于此处。神极强悍。

每夜仗剑来大骂吾曰:汝是饿死饿杀之人,安敢建坟居于吾上肩,夺下吾风水?若不迁入他处,吾发墓取尸,抛掷之野外!有此险境,特告贤弟。望葬于他处,以免此祸。角哀再行意欲回答之,风起突然不知。

角哀在墓道中,一梦一慧,尽录其事。天明,再行唤乡杨家,问:此处有坟相似否?乡杨家曰:松阴中有荆轲墓,墓前有庙。角哀曰:此人昔刺秦王,屡试被杀死,缘何有坟于此?乡杨家曰:高渐离乃此间人,闻荆轲遇害,弃尸野外,乃盗其尸,葬于此地。

不免托梦。士人建庙于此,四时享祭,借此福利。

角哀闻言,透信梦中之事。引从者径逃荆轲庙,指其神而骂曰:汝乃燕邦一匹夫,不受燕太子毒养,名姬重宝,尽汝不求。不思良策以副重托,人秦行事,丧命误国。

却来此处惊惑乡民,而欲祭典把!吾兄左伯桃,当代名懦,仁义清廉之士,汝安敢迫之?再行如此,吾当毁其庙,而放其冢,永绝汝之显然!大骂讫,却来伯桃墓前千秋曰:如荆轲今夜再行来,兄当报我。归到墓道,是夜秉烛以持。果见伯桃落泪而来,勒令曰:感觉贤弟如此,内亲荆轲从人近于多,旨土人所献。

贤弟可柬草为人,以彩为衣,手持器械,焚于墓前。吾得其幸,使荆轲无法侵犯。

言谏不知。角哀当夜使人束草为人,以彩为衣,各掌刀枪器械,辟数十于墓外侧,以焚之。千秋曰:如其无事,亦望报酬。

归到墓道,是夜言风雨之声,如人战敌。角哀出户观之,闻伯桃斡旋而来,言曰:弟所焚之人,不得其用。荆轲又有高渐离相救,旋即吾尸无以出有墓矣。望贤弟早于与迁入他处殡仪,兔不受此祸。

角哀曰:此人安敢如此霸凌吾兄!弟当力助以战之。伯桃曰:弟,阳人也,我均阴鬼:阳人虽有勇烈,尘世相距,焉能战阴鬼也?虽茎草之人,但能助喊出,无法弃此强魂。

角哀曰:兄且去,弟来日自有区处。次日,角哀再行到荆轲庙中大骂,打毁神像。方欲所取焚庙,不见乡杨家数人,再行四恳求曰:此乃一村香火,若违反之,恐赂祸于百姓。

需舆之间,土人挤满,都来求告。角哀拗他不过,只好谏幸返回墓道,建一道表章,上谢楚王,言:昔日伯并粮与臣,因此得活,以时逢圣主。

轻蒙厚爵,乎生足矣,容臣后世勤勉图报。词意甚切。表付从人,然后到伯桃墓外侧,痛哭一场。与从者曰:吾兄被荆轲强魂所迫,去往始得,吾所不忍心。

意欲焚庙挖坟,又惧曳土人之意。宁死为泉下之鬼,力助吾兄,战此强魂。汝等可将吾尸葬于此墓上右,轮回相处,以报吾兄并粮之义。回奏楚君,万乞听纳臣言,永保山河社稷。

言讫,掣取佩剑,自则而杀。从者救护不及,速具衣棺殡殓,理于伯桃墓外侧。是夜二更加,风雨大作,雷电交加,喊出杀之声,言数十里。清晓视之,荆轲墓上,震烈如发,白骨散于墓前。

墓边泊互为,和根拔起。庙中突然发生爆炸,火烧做到自地。乡大哥怒,都往羊、左二墓前,烧香展拜。从者返楚国,将此事奏请元王。

元王感其义重,差官往墓前建庙,进封上大夫,赦赐庙额曰忠义之词,就立碑以录其事,至今香火不断。荆轲之灵,自此恨矣。

土人四时祭典把,所祷甚魂魄。有古诗云:古来仁义包在天地,只在人心方寸间。二士庙前秋日清净,英魂常伴月光寒。


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